Awad Olwan växte upp i byn Sinjil i Palestina. Flyttade till Irak 1965 och arbetade som byggnadsarbetare. En dag kallades han till förhör hos den irakiska underrättelsetjänsten.

– De trodde att jag var kommunist, men det var jag inte. Då blev jag jätterädd.

I sitt sommarprat i P1 2020 berättar han hur han köpte tågbiljetter till Sverige, fyllde strumporna med kontanter och flydde. Hade han stoppats vid gränsen hade det varit slutet. Men han medger att han inte berättade allt.

– Jag berättade inte hela sanningen.

Varför?

– För att den är förfärlig. Det är för mycket. Minsta lilla misstanke räcker för att göra dig och hela din familj obrukbar. Det är så fortfarande. Det är dålig reklam och gör folk ledsna. 

Awad Olwan i Fisksätra bibliotek med sin förra bok ”Röd moské med vita knutar”. ”Sovsäck för två” är hans första roman.

Pekka Pääkkö

1967 kom han till Sverige. Jobbade som isoleringsmontör, körde taxi och var mellan 1996 och 2018 imam i Fisksätra.

Han har mött motstånd för sina åsikter även här. Många i församlingen i Fisksätra blev arga när han fördömde dödsdomar mot människor som lämnade islam och kritiserade kvinnor som dolde ansiktet bakom niqab.

Delar sovsäck

Han ser romanskrivandet som en befrielse. 

– För första gången kan jag skriva vad jag verkligen tycker. Men jag kan låta någon annan säga det.

I boken möts journalisten Maria från Saltsjö-Duvnäs och tolken Ibbe från Fisksätra av en slump på en resa i Ångermanland. Hon är uppvuxen i ett kristet hem, han är muslim. 

Natten blir kallare än väntat och de delar sovsäck för att klara sig. Deras moraliska och religösa övertygelser sätts på prov.

”Den har tillverkats av fångarna, jag fick den när jag slutade”, säger Awad Olwan som under drygt ett år jobbade som predikant på Halls fängelse. Samma fängelse som romanfiguren Ibbe hamnar på.

Johan Kristensen

”Gud är en”

Efter ett års medvetslöshet vaknar Maria upp och upptäcker att Ibbe sitter i fängelse. Dömd för att ha våldtagit henne.

– Jag läste om boken inför att vi skulle träffas och grät hela tiden. Den är så sorglig, säger han.

Awad Olwan har hämtat mycket inspiration från sitt eget liv. Men betonar att berättelsen är en fiktion.

Han var med och tog initiativ till Guds hus i Fisksätra – ett samarbete mellan kristna och muslimer. 

Han hoppas också att romanen kan föra kristna, muslimer, judar, buddhister och hinduer närmare varandra.

– Gud är en – religionerna är många. Skulle Gud ha velat att alla skulle ha varit likadana och trott på samma religion skulle han inte ha skapat dualitet. Gud är skapare av allting.